Ngay cạnh chùa Hiến là đình Hiến hay còn gọi là đình Hoa Dương; đình tôn thờ vị thành hoàng làng Mậu Dương – quan thái giám họ Du nhà Tống . Ông là người từng phục vụ nhiều năm trong triều đình nhà Tống, có công tôn tạo đền Mẫu thờ bà Dương Quý Phi và ông đã có công lao hưỡng dẫn nhân dân trong làng làm nghề canh nông, trồng dâu nuôi tằm, buôn bán thủ công, đánh cá hiện di cốt được an tang sau đình .Ngôi đình được xây dựng vào thế kỷ XVII mang đậm phong cách nghệ thuật hậu Lê với kiểu kiến trúc chữ đinh, gồm 5 gian tiền tế và 3 gian hậu cung . Lễ hội hàng năm được tổ chức vào ngày 10 tháng 3 âm lịch để nhân dân và du khách thập phương đến vãn cảnh chùa và đình Hiến đương thời thực hiện tín ngưỡng tâm linh .Vậy đình Hiến và chùa Hiến là các di tích lịch sử văn hóa của địa phương được xếp hạng di tích lịch sử văn hóa cấp quốc gia năm 1992 nằm trong quần thể di tích lịch sử văn hóa Phố Hiến góp phần không nhỏ để thế hệ trẻ mỗi chúng ta đáng tự hào về Phố Hiến xưa và nay quả không sai với câu ca dao xưa “ Thứ nhất kinh kì , thứ nhì Phố Hiến ” .

Đình Hiến hay còn gọi là đình Hoa Dương nằm ngày sát Chùa Hiến, đình tôn thờ vị thành hoàng làng Mậu Dương là quan thái giám họ Du thời nhà Tống. Ông là người từng phục vụ nhiều năm trong triều đình nhà Tống, có công trong việc khởi sự việc phụng thờ bà Dương Quý Phi (Đền Mẫu, Quang Trung, thành phố Hưng Yên). Đặc biệt, ông đã có công lao hướng dẫn nhân dân trong làng làm nghề buôn bán, canh nông, trồng trọt, đánh cá, nhân dân nhờ vậy mà sống ấm no, hạnh phúc.Đình Hiến được xây dựng vào cuối thế kỷ 13, mang đậm phong cách nghệ thuật hậu Lê với kiểu kiến trúc chữ đinh, gồm 5 gian tiền tế và 3 gian hậu cung. Lễ hội hàng năm được tổ chức vào ngày 10 tháng 3 âm lịch để nhân dân và du khách thập phương đến vãn cảnh chùa và đình Hiến thể hiện tín ngưỡng tâm linh.

Cây nhãn tổ: Tương truyền rằng, cây nhãn tổ (Hưng Yên) là đặc sản quý của vùng, vì thế, hàng năm cứ vào tháng bảy hàng năm, khi quả nhãn đã chín, các vị quan dân địa phương cùng các vị tiền bối trong làng liền chọn các chàng trai trẻ khôi ngô, tuấn tú trong làng để trèo cây hái nhãn. Đây là cây nhãn có cùi dày, múi thơm, mọng và ngọt nhất trong vùng nên được lựa chọn lựa để cúng thành hoàng làng, dâng lên Đức Phật và làm sản vật tiến vua nên giống nhãn này bây giờ còn gọi là giống nhãn tiến. Số lượng nhãn còn lại đượcc chia theo khẩu cho các gia đình trong làng, mỗi người chỉ được từ hai đến ba quả.

Nơi đây có cây nhãn tổ. Nhãn ở đây được dùng để tiến vua thời xưa. Cây nhãn đã có lúc bật gốc, nhưng được chính quyền dựng gốc lại

Linh thiêng

Đền Hiền thuộc khu di tích Phố Hiền. Phở Hiền có diện mạo của một thành phố kinh tế, bao gồm bến cảng sông; thu thập thị trường; khu vực lân cận. Phở Hiền là cảng thương mại lớn nhất ở miền bắc Việt Nam (thế kỷ 17-18).