user
Chùa Hòe Nhai Hồng Phúc Tự
19 Hàng Than, Nguyễn Trung Trực, Ba Đình, Hà Nội 100000, Việt Nam
Ngoại hình
Bình luận
Ki
Ôn tập №1

Cần nơi yên tĩnh để cảm giác thảnh thơi !!!Chỉ có mỗi tiêng chim kêu chíp chíp ;)Xả stress và bình yên °^Cây cổ thụ hàng trăm tuổi nhìn mát ơi là mát.

Th
Ôn tập №2

Chùa Hòe Nhai (hay còn gọi là Hồng Phúc tự, nằm ở số 19 phố Hàng Than, quận Ba Đình, Hà Nội) tọa lạc trên khuôn viên rộng 3000 m2 gồm 2 tòa bái đường 5 gian, chính điện 3 gian và nhà tổ 7 gian tạo thành hình chữ “Công” sân chùa còn có 3 ngọn tháp cao ba tầng. Là ngôi chùa cổ, tương truyền có từ đời nhà Lý và là chốn tổ của phái Tao Động, một Thiền phái lớn của Phật giáo Việt Nam.Chùa Hòe Nhai là nơi lưu giữ nhiều di vật có giá trị như tượng thờ đa dạng tấm bia đá cổ, mà nhờ có nó, giới sử học đã xác định được vị trí diễn ra trận chiến Đông Bộ Đầu đánh đuổi quân Mông Nguyên, giải phóng kinh đô nhà Trần năm 1258. Đặc sắc nhất ở ngôi chùa cổ thời Lý này là bức tượng một vị Phật ngồi trên lưng vua Lê Hy Tông, có bao nhiêu người được chiêm ngưỡng họ đều ngỡ ngàng và ngạc nhiên khi được nghe về sự ra đời của tượng, đó là câu chuyện mang đầy triết lý nhân sinh quan của nhà Phật gắn với tên tuổi của một vị vua trong lịch sử phong kiến Việt Nam.Bức tượng thể hiện hình ảnh một vị vua quỳ sát đất, lưng là nơi an tọa của một nhà tu hành tay kết ấn, vẻ mặt từ bi, thoát tục. Tổng thể pho tượng Phật ngồi trên lưng vua cao hơn 3m. Thoạt nhìn tưởng như đó là một pho tượng Phật liền khối, song thực tế đây là một bức tượng kép gồm 2 phần được khớp vào nhau một cách khéo léo. Theo tư liệu của chùa Hòe Nhai thì vào thời vua Lê Hy Tông (1663-1716), Phật giáo bị Nho giáo lấn át, vua ban sắc lệnh đuổi hết sư sãi ở các chùa lên rừng, trong đó có thiền sư Tông Diễn. Trước pháp nạn quá nặng nề này, ông đã tìm cách trở lại kinh thành Thăng Long, nhằm giáo hóa vua Lê Hy Tông. Hòa thượng Tông Diễn đã cải trang, vờ dâng tặng nhà vua một viên ngọc quý nhưng bên trong là một tờ sớ được viết với mong muốn giúp vua Lê Hy Tông ngộ ra được chân lý của Phật giáo. Cách lý giải có tình, có lý trong tờ sớ làm vua Lê Hy Tông bừng tỉnh. Vua đã gặp mặt vị hòa thượng và rút lại sắc lệnh đã ban.Để thể hiện lòng thành, vua cho người tạc bức tượng lớn tạo hình vua đang phủ phục dưới đất, cõng trên lưng một vị thiền sư đắc đạo là Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đang ngồi thiền trên đài sen. Dáng quỳ gối phủ phục sát mặt đất của tượng vua thể hiện một sự quy phục tuyệt đối. Đó là sự hối lỗi chân thành, một sự thay đổi xuất phát từ sâu sắc trong tim chứ không gượng ép và do đó đây là một sự nhận lỗi, sửa sai chứ không phải là một sự trừng phạt.

Ng
Ôn tập №3

Là địa điểm lịch sử có giá trị

Ho
Ôn tập №4

Chùa cổ rộng rãi đẹp có tích chuyện hay vua sám hối, có tượng vua quỳ độc đáo

So
Ôn tập №5

Đẹp, yên tĩnh

ĐỘ
Ôn tập №6

Một trong nhưng ngôi Chùa cổ kính nhất Hà Nội

Th
Ôn tập №7

Nam mô a Di Đà Phật ,nơi đi chùa cổ kính ,tâm linh ổn định

Ôn tập №8

Chùa lớn trong nội thành Hà Nội. Ngôi chùa cổ kính lâu đời của người dân Hà Nội. Có pho tượng Phật ngồi trên lưng Vua độc đáo nhất thế giới. Hàng năm đều tổ chức lên hội và lễ Phật đản rất lớn

ba
Ôn tập №9

Đẹp, yên tĩnh

Du
Ôn tập №10

Phố cổ dốc Hàng Than nơi có hiệu bánh cốm rất ngon có từ năm 1858

Hu
Ôn tập №11

Chùa đẹp, yên tĩnh. Mọi người nên ghé thăm

Tr
Ôn tập №12

Chùa rất đẹp, cổ kính trọng khu phố cổ Hà nội

Li
Ôn tập №13

Chùa đẹp

Ng
Ôn tập №14

Mỗi lần đến đây thật là yên tĩnh và thoải mái . Tôi thường đến đây cầu mong mọi may mắn luôn đến với mình

Na
Ôn tập №15

Ngôi chùa cổ kính

Au
Ôn tập №16

Theo văn bia năm Chính hòa 24 (1703) đời vua Lê Hy Tông (1676 - 1705) do Tiến sĩ Hồ Tông Mục soạn ghi chùa xây tại Hòe Nhai tại bến Đông Bộ Đầu . Văn Bia còn có đoạn miêu tả vị thế chùa như sau: Hồng Phúc ở Hà ThànhNúi Nùng như vạt áoSông Nhị như giải lưngHồ Trúc Bạch chắn ngangDòng Tô Lịch vòng lạiĐây thực là chốn Tùng Lâm lâu đời của đất Thăng Long...Chùa Hòe Nhai trải qua nhiều lần sửa chữa lớn khá thường xuyên vào các năm 1699, 1703, 1812, 1894, 1920, 1946, 2010. Phạm vi chùa trước kia khá lớn, sang thời Pháp thuộc bị thu lại như hiện nay.

Ph
Ôn tập №17

Chùa mới được xây dựng lại nên rất đẹp, khuôn viên sạch sẽ. Trong chùa có bức tượng Phật ngồi trên lưng Vua đang quỳ rất đặc sắc, nói lên sự sám hối của Nhà Vua trước Phật về các tội lỗi của mình đã gây ra trong quá khứ ...

La
Ôn tập №18

Chùa rất đẹp và trang nghiêm

hu
Ôn tập №19

Chùa Hoè Nhai tên chữ là Hồng Phúc tự ở số 19 phố Hàng Than, phường Nguyễn Trung Trực, quận Ba Đình, Hà Nội. Đây là ngôi chùa cổ, tương truyền có từ đời nhà Lý.Theo văn bia năm Chính hòa 24 (1703) đời vua Lê Hy Tông (1676 - 1705) do Tiến sĩ Hồ Tông Mục soạn ghi chùa xây tại Hòe Nhai tại bến Đông Bộ Đầu . Văn Bia còn có đoạn miêu tả vị thế chùa như sau: Hồng Phúc ở Hà ThànhNúi Nùng như vạt áoSông Nhị như giải lưngHồ Trúc Bạch chắn ngangDòng Tô Lịch vòng lạiĐây thực là chốn Tùng Lâm lâu đời của đất Thăng Long...Chùa Hòe Nhai trải qua nhiều lần sửa chữa lớn khá thường xuyên vào các năm 1699, 1703, 1812, 1894, 1920, 1946, 2010. Phạm vi chùa trước kia khá lớn, sang thời Pháp thuộc bị thu lại như hiện nay.

Ch
Ôn tập №20

Chùa Hồng Phúc có tên là chùa Hòe Nhai - một trong những ngôi chùa cổ lớn ở kinh đô Thăng Long xây dựng từ thời Lý (1010-1225) nay thuộc phố Hoè Nhai - Hà Nội.Đặc sắc và độc đáo nhất ở ngôi chùa cổ thời Lý (1010-1225) này còn lại pho tượng một vị Phật ngồi trên lưng một ông vua nằm phục xuống theo điển tích vua Đế Thích tình nguyện làm giường cho Phật Thích Ca ngồi thuyết pháp. Nói về pho tượng lạ này, theo giải thích, thời vua Lê Hy Tông (1675-1705) thi hành chính sách hà khắc với Phật giáo. Hòa thượng Chân Dun - vị Sư Tổ thứ hai chùa Hòe Nhai đã viết bài biểu bỏ vào tráp đem đến triều đình dâng vua và tâu: trong hộp có ngọc minh châu. Khi vua mở hộp xem không thấy ngọc mà chỉ có bài biểu nội dung: nhà Lê (1428-1527) được trị vì lâu bền bởi nhờ sự độ trì của đức Phật. Sau đó, vua Lê Hy Tông hạ chiếu sám hối thay đổi thái độ với Phật giáo. Xuất phát từ việc này mà bức tượng một vị vua trong tư thế để Phật ngồi trên lưng đặt ở chùa Hòe Nhai !!

Hu
Ôn tập №21

Rất đẹp!

So
Ôn tập №22

Theo văn bia năm Chính hòa 24 (1703) đời vua Lê Hy Tông (1676 - 1705) do Tiến sĩ Hồ Tông Mục soạn ghi chùa xây tại Hòe Nhai tại bến Đông Bộ Đầu . Văn Bia còn có đoạn miêu tả vị thế chùa như sau: Hồng Phúc ở Hà ThànhNúi Nùng như vạt áoSông Nhị như giải lưngHồ Trúc Bạch chắn ngangDòng Tô Lịch vòng lạiĐây thực là chốn Tùng Lâm lâu đời của đất Thăng Long...Chùa Hòe Nhai trải qua nhiều lần sửa chữa lớn khá thường xuyên vào các năm 1699, 1703, 1812, 1894, 1920, 1946, 2010. Phạm vi chùa trước kia khá lớn, sang thời Pháp thuộc bị thu lại như hiện nay.

th
Ôn tập №23

Một ngôi chùa trong phố có cảnh quan tương đối rộng rãi, trang nghiêm, rất sạch sẽ.

Ma
Ôn tập №24

Trong phong cách xây dựng Phật giáo, 1 trong đặc trưng của chùa chiền thánh tích đạo Phật là miếu tháp hay còn bao gồm tên cũng giống Tháp-bà, Cao hiển xứ, chùa , Linh miếu, Bảo tháp.Chùa còn là một nơi sử dụng rộng rãi của không ít sư, tăng, (hay ni nếu là chùa nữ) sinh hoạt, tu hành, and thuyết giảng đạo Phật.

ng
Ôn tập №25

Trong phong cách xây dựng Phật giáo, một trong những hình tượng của miếu chiền thánh tích đạo Phật là chùa tháp hay còn có các tên cũng như Tháp-bà, Cao hiển xứ, chùa, Linh miếu, Bảo tháp.Chùa còn là diện tích lưu ý của không ít sư, tăng, (hay ni nếu là chùa nữ) sinh hoạt, tu hành, và thuyết giảng đạo Phật.

Ôn tập №26

Trong phong cách xây dựng Phật giáo, một trong biểu trưng của chùa chiền thánh tích đạo Phật là miếu tháp hay còn có các tên cũng như Tháp-bà, Cao hiển xứ, miếu , Linh miếu, Bảo tháp.Chùa còn là một khu vực yêu mến của không ít sư, cải sinh , (hay ni nếu là miếu nữ) sinh hoạt, tu hành, và thuyết giảng đạo Phật.

Đi
Ôn tập №27

Trong bản vẽ xây dựng Phật giáo, 1 trong hình mẫu của miếu chiền thánh tích đạo Phật là miếu tháp hay còn có những tên cũng như Tháp-bà, Cao hiển xứ, chùa , Linh chùa, Bảo tháp.Chùa còn là địa điểm cần nhớ của không ít sư, cải thiện, (hay ni nếu là miếu nữ) sinh hoạt, tu hành, và thuyết giảng đạo Phật.

Đặ
Ôn tập №28

Trong kiến trúc Phật giáo, 1 trong hình tượng của chùa chiền thánh tích đạo Phật là chùa tháp hay còn có các tên cũng như Tháp-bà, Cao hiển xứ, chùa , Linh miếu , Bảo tháp.Chùa còn là một dung tích để ý của rất nhiều sư, cải tổ , (hay ni nếu là chùa nữ) sinh hoạt, tu hành, & thuyết giảng đạo Phật.

Ng
Ôn tập №29

Trong phong cách xây dựng Phật giáo, một trong các đặc trưng của miếu chiền thánh tích đạo Phật là miếu tháp hay còn có những tên cũng giống Tháp-bà, Cao hiển xứ, chùa , Linh chùa, Bảo tháp.Chùa còn là nơi để ý của không ít sư, tăng, (hay ni nếu là miếu nữ) sinh hoạt, tu hành, & thuyết giảng đạo Phật.

Ph
Ôn tập №30

Trong bản vẽ xây dựng Phật giáo, 1 trong những biểu tượng của chùa chiền thánh tích đạo Phật là chùa tháp hay còn bao gồm tên cũng như Tháp-bà, Cao hiển xứ, miếu , Linh chùa, Bảo tháp.Chùa còn là lãnh thổ đon đả của các sư, cải thiện, (hay ni nếu là miếu nữ) sinh hoạt, tu hành, & thuyết giảng đạo Phật.

Ng
Ôn tập №31

Trong phong cách xây dựng Phật giáo, 1 trong những hình mẫu của miếu chiền thánh tích đạo Phật là chùa tháp hay còn có những tên như Tháp-bà, Cao hiển xứ, chùa, Linh miếu, Bảo tháp.Chùa còn là một môi trường chú ý của không ít sư, cải sinh , (hay ni nếu là miếu nữ) sinh hoạt, tu hành, & thuyết giảng đạo Phật.

Ng
Ôn tập №32

Trong phong cách xây dựng Phật giáo, 1 trong biểu trưng của chùa chiền thánh tích đạo Phật là miếu tháp hay còn bao hàm tên cũng đúng Tháp-bà, Cao hiển xứ, chùa, Linh miếu , Bảo tháp.Chùa còn là một nơi nhấn mạnh của các sư, cải thiện, (hay ni nếu là miếu nữ) sinh hoạt, tu hành, và thuyết giảng đạo Phật.

Ng
Ôn tập №33

Trong bản vẽ xây dựng Phật giáo, một trong biểu tượng của miếu chiền thánh tích đạo Phật là miếu tháp hay còn có những tên như Tháp-bà, Cao hiển xứ, chùa , Linh chùa , Bảo tháp.Chùa còn là dung tích lưu ý của rất nhiều sư, tăng, (hay ni nếu là miếu nữ) sinh hoạt, tu hành, & thuyết giảng đạo Phật.

Đỗ
Ôn tập №34

Trong kiến trúc Phật giáo, một trong biểu tượng của chùa chiền thánh tích đạo Phật là miếu tháp hay còn có những tên cũng giống Tháp-bà, Cao hiển xứ, miếu, Linh chùa , Bảo tháp.Chùa còn là một nơi nên nhớ của những sư, cải tổ , (hay ni nếu là miếu nữ) sinh hoạt, tu hành, & thuyết giảng đạo Phật.

Ôn tập №35

Trong kiến trúc Phật giáo, 1 trong những hình tượng của chùa chiền thánh tích đạo Phật là miếu tháp hay còn có những tên cũng như Tháp-bà, Cao hiển xứ, chùa, Linh chùa, Bảo tháp.Chùa còn là một cương vực Đánh mạnh của các sư, cải tổ , (hay ni nếu là chùa nữ) sinh hoạt, tu hành, & thuyết giảng đạo Phật.

Ph
Ôn tập №36

Trong kiến trúc Phật giáo, 1 trong các biểu tượng của chùa chiền thánh tích đạo Phật là chùa tháp hay còn có những tên cũng đúng Tháp-bà, Cao hiển xứ, miếu , Linh miếu , Bảo tháp.Chùa còn là nơi nhiệt tình của không ít sư, cải thiện, (hay ni nếu là miếu nữ) sinh hoạt, tu hành, và thuyết giảng đạo Phật.

Đo
Ôn tập №37

Trong phong cách thiết kế Phật giáo, 1 trong những hình mẫu của chùa chiền thánh tích đạo Phật là miếu tháp hay còn gồm có tên như Tháp-bà, Cao hiển xứ, miếu, Linh miếu , Bảo tháp.Chùa còn là vị thế thân thương của những sư, cải tổ , (hay ni nếu là chùa nữ) sinh hoạt, tu hành, và thuyết giảng đạo Phật.

Ak
Ôn tập №38

Trong phong cách thiết kế Phật giáo, 1 trong các biểu tượng của chùa chiền thánh tích đạo Phật là miếu tháp hay còn có những tên như Tháp-bà, Cao hiển xứ, miếu, Linh miếu, Bảo tháp.Chùa còn là thể tích nhiệt tình của không ít sư, cải thiện , (hay ni nếu là chùa nữ) sinh hoạt, tu hành, and thuyết giảng đạo Phật.

Vu
Ôn tập №39

Trong bản vẽ xây dựng Phật giáo, một trong biểu trưng của chùa chiền thánh tích đạo Phật là chùa tháp hay còn có những tên cũng đúng Tháp-bà, Cao hiển xứ, miếu, Linh chùa , Bảo tháp.Chùa còn là một chỗ nhấn mạnh của các sư, cải sinh , (hay ni nếu là chùa nữ) sinh hoạt, tu hành, và thuyết giảng đạo Phật.

Ng
Ôn tập №40

Trong phong cách xây dựng Phật giáo, một trong các biểu trưng của miếu chiền thánh tích đạo Phật là chùa tháp hay còn có các tên như Tháp-bà, Cao hiển xứ, miếu , Linh miếu , Bảo tháp.Chùa còn là một nơi chú ý của những sư, cải sinh , (hay ni nếu là miếu nữ) sinh hoạt, tu hành, and thuyết giảng đạo Phật.

Ôn tập №41

Trong kiến trúc Phật giáo, một trong biểu trưng của miếu chiền thánh tích đạo Phật là chùa tháp hay còn có những tên cũng như Tháp-bà, Cao hiển xứ, chùa, Linh chùa , Bảo tháp.Chùa còn là một khoảng không gian dồn vào của không ít sư, cải thiện , (hay ni nếu là miếu nữ) sinh hoạt, tu hành, & thuyết giảng đạo Phật.

Đỗ
Ôn tập №42

Trong phong cách xây dựng Phật giáo, một trong các biểu trưng của chùa chiền thánh tích đạo Phật là chùa tháp hay còn có các tên cũng như Tháp-bà, Cao hiển xứ, chùa, Linh chùa , Bảo tháp.Chùa còn là một chỗ đứng ưa chuộng của những sư, tăng, (hay ni nếu là miếu nữ) sinh hoạt, tu hành, và thuyết giảng đạo Phật.

Tr
Ôn tập №43

Trong bản vẽ xây dựng Phật giáo, một trong hình mẫu của miếu chiền thánh tích đạo Phật là miếu tháp hay còn bao gồm tên cũng như Tháp-bà, Cao hiển xứ, miếu , Linh miếu , Bảo tháp.Chùa còn là khoảng không chăm chú của các sư, cải thiện, (hay ni nếu là chùa nữ) sinh hoạt, tu hành, & thuyết giảng đạo Phật.

Lạ
Ôn tập №44

Trong bản vẽ xây dựng Phật giáo, 1 trong các hình tượng của chùa chiền thánh tích đạo Phật là chùa tháp hay còn gồm có tên cũng như Tháp-bà, Cao hiển xứ, miếu , Linh chùa , Bảo tháp.Chùa còn là một vị thế ưa chuộng của không ít sư, cải thiện , (hay ni nếu là chùa nữ) sinh hoạt, tu hành, and thuyết giảng đạo Phật.

Tr
Ôn tập №45

Trong phong cách thiết kế Phật giáo, một trong những đặc trưng của miếu chiền thánh tích đạo Phật là chùa tháp hay còn có những tên cũng đúng Tháp-bà, Cao hiển xứ, chùa, Linh chùa, Bảo tháp.Chùa còn là một phạm vi hoạt động dồn vào của các sư, cải sinh , (hay ni nếu là chùa nữ) sinh hoạt, tu hành, và thuyết giảng đạo Phật.

Le
Ôn tập №46

Trong phong cách xây dựng Phật giáo, 1 trong hình tượng của miếu chiền thánh tích đạo Phật là chùa tháp hay còn có các tên như Tháp-bà, Cao hiển xứ, chùa, Linh chùa, Bảo tháp.Chùa còn là khu vực sử dụng rộng rãi của không ít sư, cải thiện, (hay ni nếu là chùa nữ) sinh hoạt, tu hành, & thuyết giảng đạo Phật.

Ph
Ôn tập №47

Trong phong cách xây dựng Phật giáo, 1 trong biểu tượng của miếu chiền thánh tích đạo Phật là miếu tháp hay còn bao gồm tên cũng giống Tháp-bà, Cao hiển xứ, miếu , Linh miếu , Bảo tháp.Chùa còn là vị thế mếm mộ của rất nhiều sư, cải sinh , (hay ni nếu là chùa nữ) sinh hoạt, tu hành, and thuyết giảng đạo Phật.

Ng
Ôn tập №48

Trong bản vẽ xây dựng Phật giáo, một trong các hình mẫu của chùa chiền thánh tích đạo Phật là miếu tháp hay còn bao gồm tên như Tháp-bà, Cao hiển xứ, miếu, Linh miếu, Bảo tháp.Chùa còn là khu vực thân yêu của các sư, cải thiện , (hay ni nếu là chùa nữ) sinh hoạt, tu hành, and thuyết giảng đạo Phật.

Ôn tập №49

Trong phong cách xây dựng Phật giáo, 1 trong các đặc trưng của miếu chiền thánh tích đạo Phật là chùa tháp hay còn có những tên như Tháp-bà, Cao hiển xứ, chùa, Linh chùa, Bảo tháp.Chùa còn là một chỗ để ý của những sư, cải sinh , (hay ni nếu là miếu nữ) sinh hoạt, tu hành, và thuyết giảng đạo Phật.

Ng
Ôn tập №50

Trong phong cách xây dựng Phật giáo, một trong những đặc trưng của miếu chiền thánh tích đạo Phật là miếu tháp hay còn có các tên cũng như Tháp-bà, Cao hiển xứ, miếu, Linh miếu , Bảo tháp.Chùa còn là không gian cần nhớ của các sư, cải thiện, (hay ni nếu là chùa nữ) sinh hoạt, tu hành, and thuyết giảng đạo Phật.

Ng
Ôn tập №51

Trong bản vẽ xây dựng Phật giáo, 1 trong những đặc trưng của miếu chiền thánh tích đạo Phật là chùa tháp hay còn có các tên cũng như Tháp-bà, Cao hiển xứ, chùa , Linh miếu , Bảo tháp.Chùa còn là một vị trí xem xét của các sư, cải tổ , (hay ni nếu là miếu nữ) sinh hoạt, tu hành, và thuyết giảng đạo Phật.

NG
Ôn tập №52

Trong phong cách thiết kế Phật giáo, 1 trong các đặc trưng của chùa chiền thánh tích đạo Phật là miếu tháp hay còn có những tên như Tháp-bà, Cao hiển xứ, chùa , Linh miếu , Bảo tháp.Chùa còn là môi trường cân nhắc của không ít sư, cải tổ , (hay ni nếu là chùa nữ) sinh hoạt, tu hành, and thuyết giảng đạo Phật.

Đỗ
Ôn tập №53

Trong kiến trúc Phật giáo, 1 trong biểu trưng của chùa chiền thánh tích đạo Phật là chùa tháp hay còn có những tên như Tháp-bà, Cao hiển xứ, chùa, Linh miếu , Bảo tháp.Chùa còn là vị trí chú ý của rất nhiều sư, tăng, (hay ni nếu là chùa nữ) sinh hoạt, tu hành, & thuyết giảng đạo Phật.

le
Ôn tập №54

Những thứ không đạt được, chúng ta sẽ luôn cho rằng nó đẹp đẽ, chính vì bạn hiểu nó quá ít, bạn không có thời gian ở chung với nó. Nhưng rồi một ngày nào đó khi bạn hiểu sâu sắc, bạn sẽ phát hiện nó vốn không đẹp như trong tưởng tượng của bạn.

Mi
Ôn tập №55

Chùa đẹp, trang nghiêm thứ hút rất nhiều Phật tử khắp nơi về kính lễ.

Ôn tập №56

Ác khẩu, mãi mãi đừng để nó thốt ra từ miệng chúng ta, cho dù người ta có xấu bao nhiêu, có ác bao nhiêu. Bạn càng nguyền rủa họ, tâm bạn càng bị nhiễm ô, bạn hãy nghĩ, họ chính là thiện tri thức của bạn.

Ng
Ôn tập №57

Người khác có thể làm trái nhân quả, người khác có thể tổn hại chúng ta, đánh chúng ta, hủy báng chúng ta. Nhưng chúng ta đừng vì thế mà oán hận họ, vì sao? Vì chúng ta nhất định phải giữ một bản tánh hoàn chỉnh và một tâm hồn thanh tịnh.

Ôn tập №58

Mong bạn đem lòng từ bi và thái độ ôn hòa để bày tỏ những nỗi oan ức và bất mãn của mình, có như vậy người khác mới khả dĩ tiếp nhận.

Ôn tập №59

Nếu một người chưa từng cảm nhận sự đau khổ khó khăn thì rất khó cảm thông cho người khác. Bạn muốn học tinh thần cứu khổ cứu nạn, thì trước hết phải chịu đựng được khổ nạn.

Ng
Ôn tập №60

Người mà trong tâm chứa đầy cách nghĩ và cách nhìn của mình thì sẽ không bao giờ nghe được tiếng lòng người khác.

Qu
Ôn tập №61

Nơi tôn giáo tín ngưỡng của người việt

Ad
Ôn tập №62

Xôi gà nấm ngon bởi xôi đc ủ lá sen, thơm nhẹ nhàng

Đà
Ôn tập №63

Bạn có nhân sinh quan của bạn, tôi có nhân sinh quan của tôi, tôi không dính dáng gì tới bạn. Chỉ cần tôi có thể, tôi sẽ cảm hóa được bạn. Nếu không thể thì tôi đành cam chịu.

NG
Ôn tập №64

Chùa Hoè Nhai tên chữ là Hồng Phúc tự, nay ở số 19 phố Hàng Than, phường Nguyễn Trung Trực, quận Ba Đình, Hà Nội. Đây là ngôi chùa cổ, tương truyền có từ đời nhà Lý, trải qua nhiều lần sửa chữa lớn vào các năm 1687, 1899 và 1952.Năm 1962, Thành Hội Phật giáo Hà Nội đã dựng tại đây tháp ấn Quang để kỷ niệm Hòa thượng Thích Quảng Đức tu tại chùa ấn Quang Sài Gòn đã tự thiêu ngày 11-6-1963, để phản đối chế độ Ngô Đình Diệm ở miền Nam. Chùa được Bộ Văn hóa công nhận là Di tích lịch sử – văn hóa ngày 21/1/1989.

Ôn tập №65

Chùa Hoè Nhai tên chữ là Hồng Phúc tự ở số 19 phố Hàng Than, phường Nguyễn Trung Trực, quận Ba Đình, Hà Nội. Đây là ngôi chùa cổ, tương truyền có từ đời nhà Lý.Theo văn bia năm Chính hòa 24 (1703) đời vua Lê Hy Tông (1676 - 1705) do Tiến sĩ Hồ Tông Mục soạn ghi chùa xây tại Hòe Nhai tại bến Đông Bộ Đầu . Văn Bia còn có đoạn miêu tả vị thế chùa như sau: Hồng Phúc ở Hà ThànhNúi Nùng như vạt áoSông Nhị như giải lưngHồ Trúc Bạch chắn ngangDòng Tô Lịch vòng lạiĐây thực là chốn Tùng Lâm lâu đời của đất Thăng Long...Chùa Hòe Nhai trải qua nhiều lần sửa chữa lớn khá thường xuyên vào các năm 1699, 1703, 1812, 1894, 1920, 1946, 2010. Phạm vi chùa trước kia khá lớn, sang thời Pháp thuộc bị thu lại như hiện nay.Chùa được xây dựng theo kiểu chữ công trên diện tích khoảng 3000 m2 gồm 2 tòa bái đường 5 gian, chính điện 3 gian, nhà tổ 7 gian. Phía trước là chính điện, phía sau là nhà tổ và tăng phòng, xung quanh là hành lang. Thượng điện còn giữ được nhiều bức chạm hình tứ linh và các cửa võng sơn son thếp vàng. Chùa có nhiều tượng Phật được bày làm 6 lớp. Tổng số tượng ở chùa Hòe Nhai gồm 68 pho, được làm bằng nhiều chất liệu khác nhau như đồng hun, gỗ quý, đất nện, được sơn son thếp vàng. Chùa có một quả chuông mang niên hiệu Long Đức 3 (1734). Sân chùa có hai ngọn tháp cao 3 tầng. Trong chùa còn có đến 28 tấm bia, cổ hơn cả là bia dựng năm Chính Hoà 24 (1703) ghi rõ vị trí chùa ở phường Hoè Nhai, tại Đông Bộ Đầu tức Bến Đông. Chính nhờ bia này mà giới sử học ngày nay xác định được vị trí trận chiến thắng ngày 29 tháng 1 năm 1258 của quân nhà Trần mà sử chép là chiến thắng Đông Bộ Đầu, đuổi quân Nguyên, giải phóng kinh thành có vị trí ở khu vực gần chùa Hoè Nhai ngày nay. Trong chùa có nhiều tượng cổ, cổ nhất là tượng Cửu Long (Thích Ca sơ sinh). Đặc sắc nhất pho tượng kép hình một vị vua quỳ để tượng Phật trên lưng. Tương truyền sau khi vua Lê Hy Tông đuổi nhiều hòa thượng lên núi, sư Tông Diễn (Tổ Cua) đã thức tỉnh vua, nên vua Lê Hy Tông cho làm pho tượng này thể hiện sự sám hối của mình. Chùa còn bộ Tượng Dược Sư tam tôn (Dược Sư Phật, Nhật Quang Bồ tát, Nguyệt Quang bồ tát) cổ nhất VN, cùng với một bộ Hoa Nghiêm Tam thánh, các tượng Phật, Bồ tát này đặc biệt nhất Việt Nam vì tạo hình đầu trọc như 1 vị sư chứ không có tóc bụt ốc,... Giới điệp của thiền sư Đạo lịch chùa Hòe Nhai Hộ địệp giới Đại Quang Tự giới đàn năm bính tuất Chùa Hòe Nhai là chốn tổ của phái Tào Động, một trong hai phái lớn của Phật giáo ở miền Bắc Việt Nam.

tr
Ôn tập №66

Ngôi cổ tự đẹp và đầy đủ nhất trong khu phố cổ Hà Nội

Tr
Ôn tập №67

Chùa là nơi tôi được hòa vào thiên nhiên và giải tỏa tâm hồn khai tâm

Tr
Ôn tập №68

Ngôi chùa cổ và rất đặc biệt của Thăng Long xưa, trong chùa có bức tượng nhà Vua quỳ xuống để Đức Phật ngồi trên giảng pháp

Ng
Ôn tập №69

Bạn cứ xem những chuyện đơn thuần thành nghiêm trọng, như thế bạn sẽ rất đau khổ.

Th
Ôn tập №70

Nằm ở khu vực đông dân cư mật độ giao thông đông nhưng không gian chùa lại có khoảng lặng

Tr
Ôn tập №71

Người luôn e dè với thiện ý của người khác thì hết thuốc cứu chữa.

Ôn tập №72

Chùa cổ đẹp

Lo
Ôn tập №73

Chùa đẹp, nổi tiếng với bức tượng nhà vua quỳ gối cõng Phật trên lưng!!!

Tr
Ôn tập №74

Chùa Hoè Nhai tên chữ là Hồng Phúc tự, nay ở số 19 phố Hàng Than, phường Nguyễn Trung Trực, quận Ba Đình, Hà Nội. Đây là ngôi chùa cổ, tương truyền có từ đời nhà Lý, trải qua nhiều lần sửa chữa lớn vào các năm 1687, 1899 và 1952.Phía trước là nhà chính điện, phía sau là nhà tổ và tăng phòng, xung quanh là hành lang. Trong chùa có một số bia đá, cổ hơn cả là bia dựng năm Chính Hoà 24 (1703) ghi rõ vị trí chùa ở phường Hoè Nhai, tại Đông Bộ Đầu tức Bến Đông. Chính nhờ bia này mà giới sử học ngày nay xác định được vị trí trận chiến thắng ngày 29-1-1258 của quân dân nhà Trần mà sử chép là chiến thắng Đông Bộ Đầu, đuổi quânNguyên, giải phóng kinh thành có vị trí ở khu vực gần chùa Hoè Nhai ngày nay.Trong chùa có 36 pho tượng, cổ nhất là tượng Cửu Long (Thích Ca mới ra đời) và đặc sắc nhất là tượng một vị Phật ngồi trên lưng một ông vua nằm phục xuống.Chùa Hòe Nhai là “chốn tổ” của phái Tào Động, một trong hai phái lớn của Thiền Tông ở miền Bắc Việt Nam.Năm 1962, Thành Hội Phật giáo Hà Nội đã dựng tại đây tháp ấn Quang để kỷ niệm Hòa thượng Thích Quảng Đức tu tại chùa ấn Quang Sài Gòn đã tự thiêu ngày 11-6-1963, để phản đối chế độ Ngô Đình Diệm ở miền Nam.Chùa được Bộ Văn hóa công nhận là Di tích lịch sử – văn hóa ngày 21/1/1989.

Th
Ôn tập №75

Đẹp

Li
Ôn tập №76

Chùa rất đẹp, trang nghiêm, tinh thần được thư thái mỗi dịp ghé vào chùa

Lu
Ôn tập №77

Cung kính đối với người là sự trang nghiêm cho chính mình.

Ng
Ôn tập №78

Đây là ngôi chùa đẹp, nằm ngay ở khu phố cổ Hà Nội.

Th
Ôn tập №79

Ngôi chùa cổ

Cẩ
Ôn tập №80

Nếu có thể thì hãy đến 1-2 lần trong một tháng

Du
Ôn tập №81

Chùa Hòe Nhai là một trong những ngôi chùa đẹp và thanh tịnh tại thủ đô Hà Nội

Cu
Ôn tập №82

Ngôi chùa tuyệt vời, trang nghiêm, yên bình

Hi
Ôn tập №83

Chùa cổ kính

bd
Ôn tập №84

Gần đây chùa hòe nhai được đầu tư sửa chữa, cảm ơn những tấm lòng hảo tâm

Na
Ôn tập №85

Chùa Hòe Nha đã được xếp hạng là di tích lịch sử, văn hóa cấp Quốc gia vào năm 1989.

Ng
Ôn tập №86

Chùa đã qua nhiều lần tu sửa lớn nhưng vẫn giữ được vẻ đẹp cổ kính, trang nghiêm

Ôn tập №87

Chùa Hồng Phúc vẫn đang sửa chữa

Ng
Ôn tập №88

Rất thanh tịnh

Ôn tập №89

Giữa chốn phố phường tấp nập mà thấy 1nơi yên bình như thế thật hiếm lắm!

Th
Ôn tập №90

Thanh tịnh, yên bình, trang nghiêm và cổ kính. Nam Mô A Di Đà Phật !!!!!!

Th
Ôn tập №91

Tâm linh văn hóa

Th
Ôn tập №92

đep cô kinh .

hu
Ôn tập №93

Thích

Vu
Ôn tập №94

Gần chợ hòe nhai và bệnh viện y học cổ truyền

Du
Ôn tập №95

Đẹp rộng rãi Giữa phố cổ hà nội

Qu
Ôn tập №96

Đẹp,cổ kính

Ng
Ôn tập №97

Tôi thich tam linh

Bờ
Ôn tập №98

Tịnh tâm

Đi
Ôn tập №99

Ngôi chùa cổ kính giữa lòng Hà Nội. Rất thanh bình.

Su
Ôn tập №100

Chùa nổi tiếng trong khu vực. Khuôn viên to đẹp rộng rãi.

Thông tin
100 Ảnh
100 Bình luận
4.9 Xếp hạng
  • Địa chỉ nhà:19 Hàng Than, Nguyễn Trung Trực, Ba Đình, Hà Nội 100000, Việt Nam
  • Địa điểm:https://chuahoenhai.business.site/
Thể loại
  • Chùa phật giáo
  • Chùa
  • Địa điểm hành hương
  • Điểm đến tôn giáo
  • Điểm thu hút khách du lịch
Tổ chức tương tự