Trong những ngày hành hương về nơi đất tổ 10/3, trước khi thắp hương tri ân công đức các Vua Hùng, du khách sẽ thăm viếng đền Đức Quốc Tổ Lạc Long Quân (thuộc Khu di tích lịch sử Đền Hùng) và đền thờ Tổ Mẫu Âu Cơ (xã Hiền Lương, Hạ Hòa, Phú Thọ). Thế nhưng, không phải ai cũng biết đền Nội (thôn Bình Đà, Bình Minh, Thanh Oai, Hà Nội) mới là ngôi đền gốc thờ Quốc tổ Lạc Long Quân.Đặc biệt, từ xưa đến nay, vào dịp lễ hội, đều có đoàn thủ từ của đền Hùng – Phú Thọ về dâng hương Quốc tổ Lạc Long Quân và xin rước chân nhang ở hương án Đề nhất của đền Nội về thờ với ý nghĩa cung kính đón Quốc tổ về dự hội Đền Hùng vào ngày 10/3 âm lịch.

Đền uy nghiêm bề thế, không gian rộng rãi, sạch sẽ. Đền tổ chức lễ hội từ 25 tháng 2 đến mùng 6 tháng 3 âm lịch hàng năm.

Trải qua hàng nghìn năm dựng nước và giữ nước cùng đất Việt, Bình Đà đã nổi danh là cái nôi của những huyền thoại gắn liền với Quốc Tổ Lạc Long Quân cùng nhiều vị Thánh hiển linh, được tôn thờ qua nhiều thế hệ.Bình Đà có đền Nội thờ Đức Quốc tổ Lạc Long Quân được thờ là Thần Thành hoàng làng. Bia ở đền Nội năm Kỷ Mùi (1919) khắc dòng chữ “Dân thì có tổ tiên, mà có tổ tiên tất có miếu thờ,... Đền làng ta thờ Quốc Tổ Lạc Long Quân đã có từ lâu đời...”.

Đền có không gian rộng lớn bề thế, uy nghiêm, sạch sẽ

Nơi đức Quốc tổ Lạc Long Quân sinh sống sau khi chia tay Quốc mẫu Âu Cơ. Hiện còn lăng mộ và đền thờ!

Linh thiêng

Đình Nội làng Bình Đà thuộc xã Bình Minh, huyện Thanh Oai cũng được gọi là đình Trong - nơi thờ đức quốc tổ Lạc Long Quân nên còn có tên chữ là Lạc Long Quân từ.Ngôi đình được xây dựng nhìn ra đường quốc lộ 21B, trên một thế đất cao ráo, thoáng đãng với bố cục kiến trúc kiểu nội công ngoại quốc, gồm các hạng mục công trình chính: giếng Ngọc, Nghi môn, Phương đình, tả hữu mạc, Đại bái và Hậu cung. Xung quanh đình, còn giữ được nhiều cây cổ thụ trong đó có tới 16 cây muỗm tạo cho đình có được không gian cảnh quan hết sức linh thiêng mà vẫn gần gũi, nên thơ.Theo dân gian truyền tụng, ngôi đình được xây dựng từ thủa lập làng, đã được tu bổ nhiều lần bởi kiến trúc gỗ không thể lâu bền do ảnh hưởng của thiên nhiên khắc nghiệt và chiến tranh. Năm 1947 một số hạng mục kiến trúc của đình đó bị tiêu thổ để phục vụ cho cuộc kháng chiến chống Pháp của toàn dân tộc, chỉ còn lại toà Hậu cung là công trình kiến trúc của thời Nguyễn (1918). Di sản vật chất ở đình còn giữ được nổi tiếng nhất là bức giá tượng (phù điêu) chạm khắc hình tượng đức Quốc tổ Lạc Long Quân và nhân vật về thời đại Hùng Vương quý hiếm dài 280cm, rộng 220cm, dày 10cm. Bức phù điêu gỗ đã qua mấy lần sơn son thếp vàng, khuôn hình chữ nhật; chạm nổi 5 tầng, khoảng cách 4 tầng dưới bằng nhau. Riêng tầng trên cùng rộng gấp đôi các tầng dưới.Vị trí trung tâm chạm nổi hình tượng đức Quốc tổ Lạc Long Quân cỡ rất lớn (điểm nhấn) trong tư thế ngồi trên ngai. Đầu đội mũ miện, mình mặc áo long bào có cân đai. Tay cầm hốt, chân đi hia, ngồi đặt chân trên bệ. Hai bên tả hữu và dưới bức đại tượng này chạm nổi chi tiết 5 hàng người, vật có kích thức nhỏ. Trong đó, tầng thứ nhất trên cùng chạm nổi băng hoa văn cánh hoa cách điệu và hoa văn kỷ hà, tiếp là một dãy nghi trượng, cờ, quạt, tàn, tán, ô, lọng xếp đăng đối 2 bên phần đầu tượng đức Quốc tổ. Liền dưới là hình 18 người phụ nữ chia 2 bên tả hữu (mỗi bên 9 người) trang phục y quan trâm cài đẹp đẽ. Có một bà ngồi sát cánh tay phải đức Quốc tổ với tư thế và y quan khác hẳn. Tầng thứ hai chạm nổi 20 người nam giới (mỗi bên 10 vị) đầu đội mũ cánh chuồn, mặc áo thụng kiểu trang phục của quan lại. Tầng thứ ba chạm nổi hình 16 vị nam (mỗi bên 8 vị) mũ đội kiểu võ quan; tay cầm hốt và long đao. Hai góc tả hữu có hình 02 con hổ cỡ nhỏ. Tầng thứ tư chạm nổi hình 16 người có kích thước nhỏ (mỗi bên 8 vị) mũ áo chưa xác định, cưỡi ngựa và voi, trong đó có 2 người cưỡi voi ở vị trí hai bên góc bức phù điêu thuộc vào hàng thứ 5. Tầng thứ năm chạm nổi 19 người có kích thước nhỏ (bên tả 9, bên hữu 10) cởi trần, đóng khố chít khăn, tư thế đang ngồi và chèo trên 4 chiếc thuyền rồng (mỗi bên 2 chiếc). Giữa hai tầng 4 và 5 là một hình người kích thước lớn, cởi trần, khoác khăn lửng, quần ngắn giống như đóng khố. Hai tay đỡ khay tráp đội trên đầu. Dưới cùng là hoa văn sóng biển. Dưới bệ chân đức Quốc tổ, hai bên đầu của người đội khay tráp là hình hai con Long mã châu đầu vào khay tráp. Bên cạnh là đồ tế khí.

Rất đẹp

Đẹp

Vâng