Đình mới được tái lập năm 2010, bố trí cảnh quan cũng giống như các đình nơi khác. Dù mới tái lập, ngoài tên đình, hai bên cổng lại không viết bằng chữ Quốc ngữ mà lại dùng chữ Hán! Hổng biết ý tưởng của ai, và từ khi nào, tôn Quang Trung Hoàng Đế là thần hoàng của Đình, phải chăng là của ... (xem bảng lưu niệm).Cô giữ đình, khá thân thiện ...

Đình thần Trường Long nằm đối diện cầu Càng Đước, đường vào dưới ngay dưới chân cầu là địa điểm sinh hoạt, thờ cúng các vị thần, vua chúa có công với đất nước của người dân nơi đây. Đình có kết cấu rất rộng và thoáng mang nét kiến trúc của các công trình đền chùa ở miền Nam.

Nơi tâm linh của người dân trong vùng, tọa lạc view bờ sông thoáng mát và yên tĩnh

Ok nơi tôn nghiêm

Đình Thần Trường Long (Phong Điền) Đình thường được đặt ở những nơi có địa điểm thoáng đãng nhìn ra sông nước. Nếu không có được ao hồ/rạch sông thiên nhiên tụ hội thì dân làng có khi đào giếng khơi để có mặt nước phía trước đình cho đúng thế tụ thủy vì họ cho đó là điềm thịnh mãn cho làng Đình TRƯỜNG LONG được khởi dựng 1850 để thờ Thần Hoàng Bổn Cảnh và là nơi hội họp của dân làng để bàn công việc làng. Theo nhiều cụ kỳ lão xã TRƯỜNG LONG kể rằng …Ngày xưa cư dân ở đây thưa thớt, đất rộng, cây cối, cỏ dại mọc um tùm có rất nhiều loại động vật hoang dã sinh sống trong đó có những loại thú dữ như gấu, chó sói, cọp, lợn lòi… Cuộc đời của người dân lam lũ, cực nhọc, nắng mưa tần tảo mà vẫn thiếu ăn, rách nát, đói khát quanh năm, họ sống chủ yếu dựa vào nghề nương rẫy và một ít cư dân làm nghề đánh bắt hải sản trông vào trời, đất phù giúp, trợ cứu hàng ngày Ngày xưa, người Việt khai hoang ở đất CẦN THƠ tự dựng đình thần bằng cây, tre, nứa, mái lợp lá. Đến năm 1852 niên hiệu Tự Đức thứ 5 có ban sắc thần cho làng từ đó dân làng quy tụ ngày một đông hơn, thời tiết bớt khắc nghiệt, đời sống ngày một khá, ngành nghề phát triển ngày một phong phú. Người dân nhận thấy linh hiẻn của sắc thần có Hiền Thánh nên mọi người chỉ được trông vào thần ai làm điều gì sai thì thần quở trách. Vì vậy có nhiều người suốt cả đời mình vì kính nể không dám nhìn vào sắc thần sợ phạm thượng. Những năm đầu thế kỷ XX Đình Thần TRƯỜNG LONG được cất lại gồm nhiều nhà vuông bằng gỗ liên kết với nhau theo kiểu dáng chữ Tam. Tường bao xung quanh bằng chất liệu xi măng, đá xanh, mật mía, mái lợp ngói âm dương, nền lát gạch tàu. Nguồn kinh phí xây dựng do dân làng đóng góp. Sau năm 1975, Đình Thần TRƯỜNG LONG được sửa sang lại một số hạng mục nhỏ không đáng kể. Tổng thể các kiến trúc xây dựng của Đình bị xuống cấp trầm trọng, đang cần sự quan tâm của các ngành, các cấp, các đoàn thể và nhân dân đóng góp để trùng tu, tôn tạo di tích Đình Thần Long Hương. TRƯỜNG LONG có ý nghĩa mong muốn vùng đất sẽ có cuộc sống sung sướng, thịnh vượng may mắn mãi mãi. Trường có nghĩa là trãi dài vô tận, vươn cao vươn xa, thể hiện sự trường tồn, vĩnh cửu. Đi cùng chữ Long có nghĩa là rồng, tượng trưng cho sự hưng thịnh, giàu có, uy quyền & may mắn. Đình Thần TRƯỜNG LONG nằm gần con rạch dài khoảng hơn 2 km mang tên Rạch Ông Hào. (Ông Hào là tên của ông NGUYỄN VĂN HÀO, một giáo dân kỳ cựu và có công khai phá vùng đất này. Ông là một người Công giáo đạo đức, tốt lành, nhiệt tình đóng góp công sức và của cải trong việc khai sinh và hình thành Họ đạo.) Đình nằm gần sông LONG TUYỀN, sông TRƯỜNG TIỀN => Có lẽ nào chữ LONG TUYỀN được đặt là dựa trên sự kết nối hoàn chỉnh giữa 2 mạch sông TRƯỜNG LONG + TRƯỜNG TUYỀN = LONG TUYỀN. Mà chữ TUYỀN ngày xưa gọi đồng tiền là TUYỀN, cũng có khi đọc là TOÀN  LONG TIỀN = LONG TUYỀN đều có thể là một điểm mốc chung cơ bản về ý và nghĩa của một vùng đất địa linh sinh nhân kiệt. Nhờ có TRƯỜNG + LONG + TRƯỜNG + TUYỀN = LONG TUYỀN  Dòng sông, con rạch phát tích ra những bậc anh tài xuất chúng, những người con gái nền nã, duyên dáng và đẹp đến độ ai đã từng đi ngang hay đi vào cách con rạch dọc theo bờ sông LONG TUYỀN sẽ thấy người bình thường nhất, giản dị nhất ở tại LONG TUYỀN cũng đẹp nói chi con nhà khuê tú, đài cát

Vừa mới được tu sữa trong sạch sẽ và khang trang